CA THƯƠNG

Tóm tắt

Đối tượng: dân Giu-đa – Sách Ca Thương bao gồm năm bài thơ, mỗi bài là sự biểu lộ nỗi buồn về sự sụp đổ của Jerusalem. Giống như một điếu văn trong đám tang, những lời than khóc này nhằm để than khóc sự mất mát—trong trường hợp này, là sự mất mát của một quốc gia. Nửa sau của chương 3 ngụ ý rằng mục đích đằng sau những mô tả đồ họa về nỗi buồn và đau khổ trong sách là để tạo ra hy vọng vào Đức Chúa Trời, Đấng có lòng thương xót “mới mỗi buổi sáng” (câu 23) và sự thành tín của Ngài rất lớn đối với một dân tộc đã bị kết án vì sự bất trung của họ.

Bối cảnh

  • Những sự kiện được mô tả trong Ca thương phản ánh sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem và sự lưu đày dưới tay người Ba-by-lôn

    Nguyên ngữ

    Tiếng Hê-bơ-rơ

    Giê-rê-mi

    • Con trai của một thầy tế lễ sống trong lãnh thổ của chi phái Bên-gia-min
    • Được Đức Chúa Trời phán rằng ông đã được chọn trước khi ông được sinh ra
    • Được gọi vào chức vụ khi còn trẻ
    • Ông nói với Đức Chúa Trời rằng ông không thể làm tiên tri vì không biết cách nói. Đức Chúa Trời bảo ông rằng Ngài sẽ ban lời nói.
    • Sẵn sàng chịu đựng sự bắt bớ để tuyên truyền lời của Chúa.
    • Tiên đoán rằng sự lưu đày của Y-sơ-ra-ên sẽ kéo dài bảy mươi năm
    • Tác giả của sách Giê-rê-mi và Ca thương
    • Được vua Nê-bu-cát-nê-xa mời đến Babylon ở, nhưng từ chối
    • Bị một nhóm người Do Thái bắt đến Ai Cập và không bao giờ nghe thấy tin tức về ông nữa

    Thể loại

    Phong cách văn học

    Nhà tiên tri tiền lưu đày

    Nhờ lòng nhân từ của Đức Giê-hô-va mà chúng ta không bị tiêu diệt

    – Ca Thương 3:22-23

    Từ Khoá

    1. Nỗi buồn
    2. Hy vọng

    Sách Ca Thương

    Cấu trúc

    1. Nỗi đau buồn của Giê-ru-sa-lem (1:1-22)
    2. Sự hình phạt của Giê-ru-sa-lem (2:1-22)
    3. Sự trừng phạt và sự hi vọng (3:1-66)
    4. Giê-ru-sa-lem trong cảnh đổ nát điêu tàn (4:1-22)
    5. Lời cầu nguyện xin thương xót (5:1-22)