CÔNG VỤ CÁC SỨ ĐỒ

Tóm tắt

Sách Công Vụ tiếp nối nơi mà Phúc Âm Lu-ca dừng lại, ghi lại sự phát triển trong giai đoạn đầu của Phúc Âm khi các môn đệ của Chúa Giê-xu rao truyền từ Giê-ru-sa-lem ra khắp Giu-đê, Sa-ma-ri và toàn bộ vùng Địa Trung Hải. Câu chuyện bắt đầu với sự thăng thiên của Chúa và các sự kiện trong ngày Lễ Ngũ Tuần. Khi các dân ngoại bắt đầu tiếp nhận Phúc Âm, trọng tâm của sách được chuyển sang Phao-lô và các cuộc hành trình truyền giáo của ông. Sách Công Vụ tạo nên cầu nối giữa bốn sách Phúc Âm và phần còn lại của Tân Ước, cho thấy các sứ đồ tiếp tục công việc của Chúa Giê-xu. Sách cũng cung cấp nền tảng lịch sử cho các sách từ Rô-ma đến Khải Huyền. Công Vụ Các Sứ Đồ là sách thứ hai trong hai sách Tân Ước do Lu-ca viết. Giống như Phúc Âm của ông, Công Vụ cũng là một bức thư gửi cho người bạn của Lu-ca là Thê-ô-phi-lơ.

Bối cảnh

Các sự kiện được mô tả trong Công vụ diễn ra ở Giê-ru-sa-lem, Giu-đê, Sa-ma-ri và các vùng đất bị chiếm đóng xung quanh của đế chế Hy Lạp-La Mã cũng như Tiểu Á trong thế kỷ I trong khoảng thời gian từ 30–60 SCN.

Nguyên ngữ

Tiếng Hy Lạp

Lu-ca

Một bác sĩ (Cô-lô-se 4:14)
Tác giả Tân Ước duy nhất được xác định rõ ràng là người ngoại (Cô-lô-se 4:11)
Không phải là nhân chứng trực tiếp về Chúa Jêsus (Lu-ca 1:1-4)
Tác giả viết nhiều nhất trong Tân Ước: Phúc âm Lu-ca và Sách Công
vụ, Lu-ca viết khoảng 27,5% Tân
Ước – nhiều hơn bất kỳ ai khác, kể
cả Phao-lô.
Phao-lô đã gọi ông là “y sĩ thân yêu” (Cô-lô-se 4:14) và “bạn đồng lao” (Phi-lê-môn 1:24)

Thể loại

Công vụ

Phong cách văn học

Tường thuật – Phúc Âm

“Nhưng khi Đức Thánh Linh giáng trên các con thì các con sẽ nhận lấy quyền năng và làm chứng nhân cho Ta tại thành Giê-ru-sa-lem, cả xứ Giu-đê, xứ Sa-ma-ri cho đến cùng trái đất”